★「内藤景代の瞑想フォト・エッセイ」
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この世界は、神秘が形になり、
物質は波動を放射している。
広大な時の流れと、宇宙的空間に思いをはせ、
命あるものと結び合う、今、ここの自分を大切に。
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美しい写真や画像はＨＰでごらんください。
http://www.bigme.jp
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2023年2月1日（水）
【三】千年（3,000年）に【一】度咲く｢ウドンゲ（優曇華）｣の花は…
◎「立春 大吉 一陽来復 2023 ヤントラ｣ 内藤景代･作
◎初春の花 7枚 ウドンゲ（優曇華）【三】千年（3,000年）に【一】度咲く…
など ◎初春の空 10枚◇夕焼け 3枚◇木洩れ日1枚◎｢立春 大吉 一陽来復 2
023 ヤントラ｣ 内藤景代･作◎福寿草（フクジュソウ）太陽にむかい､東から
西に花が動く◎フキノトウ(蕗の薹) 花茎（かけい）と包葉 ［変化］◎ヒヤシ
ンス 葉の下のつぼみ開花 ピンク、紫 ◎ウメ（梅 うめ）梅林（ばいりん）
バラ科サクラ属 ◎クサカゲロウ（草蜉蝣）の成虫、透明な羽と黄緑の胴体
◎スズメ(雀 すずめ) 【スズメ スズナリ】ふくら雀 ◎マガモ(真鴨) オス♂
正面 波紋の中心 【水相観】◎路上でくつろぐ、ハチワレ三毛猫 ピンクの
舌（した）◎錦鯉 白いコイ(鯉)と ゴマちゃん ヒレ伸ばす【水相観】◎初春
の空 ６日月（むいかづき）・上弦前 【月相観】など２５枚の写真と“言葉
”を【二重(ダブル)イメージ】で観じて〔新しい方向性を､深く考えるため〕
のご参考になれば幸いです。《★花と緑と翼あるもの ◎クサカゲロウ（草蜉蝣）
☆スズメ(雀）、マガモ(真鴨) オス♂、コサギ(小鷺)☆錦鯉・白いコイ(鯉)と
ゴマ【水相観】◆６日月・上弦前【月相観】◇月と猫の瞑想＝観想★》として
もお楽しみください。
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23-2月ピックアップ写真
満月 2月06日 下弦 2月14日 新月 2月20日 上弦 2月27日
・今月の異名（いみょう）は 如月（きさらぎ）
24節気 立春(りっしゅん) 2月04日 雨水(うすい) 2月19日
「2023年 24節気と月の満ち欠け」
●≧≧3月≧≧瞑想フォト･エッセイ ２５枚≧≧≧≧≧≧≧≧≧●
◎初春の花 7枚 ウドンゲ（優曇華）【三】千年（3,000年）に【一】度咲く…
◎初春の空 10枚◇夕焼け 3枚◇木洩れ日1枚
◎｢立春 大吉 一陽来復 2023 ヤントラ｣ 内藤景代･作
◎福寿草（フクジュソウ） 太陽にむかい､東から西に花が動く
◎フキノトウ(蕗の薹) 花茎（かけい）と包葉 ［変化］
◎ヒヤシンス 葉の下のつぼみ開花 ピンク、紫
◎ウメ（梅 うめ）梅林（ばいりん） バラ科サクラ属
◎クサカゲロウ（草蜉蝣）の成虫、透明な羽と黄緑の胴体
◎スズメ(雀 すずめ) 【スズメ スズナリ】ふくら雀
◎マガモ(真鴨) オス♂ 正面 波紋の中心 【水相観】
◎路上でくつろぐ、ハチワレ三毛猫 ピンクの舌（した）
◎錦鯉 白いコイ(鯉)と ゴマちゃん ヒレ伸ばす【水相観】
◎初春の空 ６日月（むいかづき）・上弦前 【月相観】
など２５枚の写真と“言葉”を【二重(ダブル)イメージ】で観じて
〔新しい方向性を､深く考えるため〕のご参考になれば幸いです。
《★花と緑と翼あるもの ◎クサカゲロウ（草蜉蝣）☆スズメ(雀）、マガモ(真
鴨) オス♂、コサギ(小鷺)☆錦鯉・白いコイ(鯉)とゴマ【水相観】◆６日月・
上弦前【月相観】◇月と猫の瞑想＝観想★》としても お楽しみください。
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◎｢立春 大吉 一陽来復 2023 ヤントラ｣ 内藤景代･作
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◎福寿草（フクジュソウ）-1 キンポウゲ（金鳳花）科
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◎2023年2月4日 土曜日が 立春(りっしゅん)です。
立春は､24節気のはじめの節で､暦の上では､
この日から春が始まります｡
→中国では春節（しゅんせつ）といい、太陰暦のお正月です。
立春の前日が節分(せつぶん)で､邪気を払い､春を迎えます。
それで、新しい瞑想（冥想 メディテーション）用ヤントラ
｢立春 大吉 一陽来復 2023 ヤントラ｣ 内藤景代･作
をつくり、上（↑）に掲載しています。
よろしければ、瞑想（冥想）なさってくださいませ。
◎縁起（えんぎ）のよい“言葉”と〔かたち〕でつくった
【ヤントラの意味】を、解説すると以下です。
【一陽 来復（いちよう らいふく）】の卦（け）は、
『易経』（えききょう）では、
陰が上に５つあり､陽が下に１つの卦です｡
【太陽の光】
陽（よう）は、【太陽】。陰（いん）は、【太陰＝月】。
陽は【──】であらわし、陰は中が欠けた【− −】で示します。
陰だけ５つの陰々滅々（いんいんめつめつ）の状態から、
陽の赤い力がひとつだけ、下にまた現れてくるのが立春です。
だから、言霊（ことだま）として、「大吉（だいきち）」になります。
→｢立春 大吉 一陽来復｣
「変化の書」（英語で「The Book of Change」）という、
未来の［変化］をあらわす『易経（えききょう）』の ６４卦。
そのひとつ、【一陽来復】という卦（け）の〔かたち〕が、
「陰が上に５つあり､陽が下に１つの卦」です｡
◎円環する時間◎の「また､巡って来る春」をイメージして、、
［変化］を瞑想（冥想）なさってください。
http://www.bigme.jp/00-21-12/21--12/21-12.html
◎『易経』は､あやしいオカルトではなく､
古代中国の帝王の教養とされた［四書 五経］（ししょごきょう）のひとつです。
【今のまま】ではない､【未来】に【外】へあらわれる
［変化］のイメ−ジを観て瞑想する
『変化の書』（I Cing.）"The Book of Change"。
それが『易経』（The Book of Change）の本です。
易経（えききょう）＝変化の書＝I Cing.（中国語）
＝The Book of Change（英語）
それぞれの詳細は、こちらへ↓↓↓
http://www.bigme.jp/00-17-02/17-02/17-02.html
http://www.bigme.jp/00-19-02/19-02/19-02.html
http://www.bigme.jp/00-20-02/20-02/00-20-02.html
ヤントラとは→ http://yantra-book.nay.jp/
◎黄色い花びら（花弁）が【太陽の光】に反射して、
ピカピカ輝くような福寿草（フクジュソウ）。
キンポウゲ（金鳳花）科なので、
花びら（花弁）に[見立てられる部分は、ガク（萼）です。
｢元日草（がんじつそう）｣ともよばれ､「お正月の縁起物」として
籠（かご）に植えられた福寿草（フクジュソウ）が
正月飾りとして、床の間など室内に飾られます。
けれども、「元日草」として「早咲き」させられ、
籠（かご）に入れられた【花】なので、
地植えの福寿草（ふくじゅそう）のように、
【花が、太陽にむかい､東から西に動く】ということは、ほぼありません。
【地植えの福寿草】は、２月頃の寒い時期に咲きます。
あったかそうな緑のモシャモシャ葉っぱに包まれた、
地植えの福寿草は、【花】の開閉をくりかえします。
【花が、太陽にむかい､開閉して、動く】のです。
【太陽の光】がない夕暮れには、【花】は閉じる。
朝、【太陽の光】がさせば、【花】は開く。
◎初春の福寿草（フクジュソウ）は、
夏のヒマワリ(向日葵)と【同じ】で、向日性（こうじつせい）。
【日＝太陽に向かい､東から西に動く】花です。
ただし、ヒマワリ(向日葵)は、【花】が開閉しませんが、
福寿草（フクジュソウ）は、毎日、【花】が開閉します。
定点観測（ていてんかんそく）撮影して【スゴイ♪】
と想い〜〜〜（がんばってください）と伝えています((笑))
上と下 ↑↓ 【二】枚、連続してどうぞ｡
◎まったく違う２つの「瞑想」 について。
イメージをみる瞑想と、みない瞑想とは こちらへ
http://www.yoga-kihon.nay.jp/yoga-meditation-9.htm
今月も、いろいろな【花】や【実】や【葉】の〔変化〕と〔かたち〕など、
驚くような、おもしろいものをたくさん ご覧にいれましょう。
【花】の〔かたち〕や【実や葉のなり方】＝仕組み(構造)は、独自（ユニーク）
で、創造的な【ライフ スタイル＝生き方】になっています。
｢正解は､ひとつ｣、１＝１、A＝Aだけ、と思いがちな､
［大脳］にとって､【花】の〔かたち〕や【実】【茎】種(たね)は、多様で、
不思議です｡
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◎福寿草-2 地植え。 太陽にむかい､東から西に花が動く
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☆梅林（ばいりん）に、ピンクのウメ（梅 うめ）が並んでいます。
ウメ（梅 うめ）の【実】を収穫するためでしょう。
梅干し、梅酒、梅ジャム、梅酢…など、活用法は多様です。
ウメ（梅 うめ）は、バラ(薔薇)科 サクラ（桜）属なので、
【花】を愛でるモモ､サクラ （桃･桜）と、親戚。
紅いウメ（梅 うめ）紅梅（こうばい）も華麗（かれい）です。
白梅（はくばい）は香りがよく、「夜の梅」といえば白い梅。
◎「桜（さくら)切る莫迦（ばか）、梅（うめ）切らぬ莫迦」
という“言葉”が あります。
梅（うめ）は曲がりくねっても、どんどん伸びるので、
屋根の上や、塀越し、道路越しに伸び……
収拾（しゅうしゅう）がつかなくなるからです。
その曲がりくねり方を愛でる、浮世絵（うきよえ）もありますが。
ゴッホが模写した、広重(安藤・歌川）作「梅の浮世絵」は有名です。
◎人間なら「壁（かべ）だ！絶望だ！」と落ちこむ状況のとき、
梅（うめ）は「生まれてきた運命」を呪わず、
枝（えだ）を【直角に曲げ】て、向こうへ枝を伸ばし、
目の前の壁を【やりすごし】、スルーします｡
梅が枝（うめがえ）は、壁（かべ）と闘わず、
「邪魔（じゃま）ね」と、あたかも無視するように、
【直角に曲がり】、向こうへ枝を伸ばします。
◎その「現場写真」を以下に掲載しました。
《2010年2月1日（月）
人間なら壁だ！絶望だ！と落ちこむ状況のとき、
梅の枝は「生まれてきた運命」を呪わず、
直角にまがり、枝をのばす。梅が枝》
http://www.bigme.jp/00-10-02/10-02-1.htm
【二】枚、連続してどうぞ｡↓↓
※紅白（こうはく）の梅（うめ）など こちらへ↓
http://www.bigme.jp/000-000-03-02/03-02-04/03-02-04.htm
http://www.bigme.jp/000-000-03-02/03-02-20/03-02-20.htm
http://www.bigme.jp/000-000-03-02/03-02-22/03-02-22.htm
http://www.bigme.jp/000-000-05-02/05-02-17/05-02-17.htm
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◎ウメ（梅 うめ）-1 梅林（ばいりん） ピンク色
◎ウメ（梅 うめ）-2 紅梅（こうばい） バラ科サクラ属
◎初春の空-1 ◇木洩れ日
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☆寒い日に、たまに通る道で、艶(つや)やかな萌黄（もえぎ）色の草を見つけ、
元気そうな雑草……だと、想い、
通り過ぎるときに、かがんで、よく見ました。
なんと！ 黄緑の雑草……だと、想ったのは、フキノトウ(蕗の薹)でした。
その【一】角（いっかく）は、
フキノトウ(蕗の薹 ふきのとう）の群生地だったのです。
地面からすぐに、フキノトウ（蕗の薹）を守る
黄緑の包葉（ほうよう）が開きかかっていました。
◎知る人ぞ、知る…フキノトウ(蕗の薹)の【価値】。
春の山菜（さんさい）では、貴重品あつかいされています。
かつて、
「淡雪（あわゆき）の中で 見つけました。お受け取り下さい。」
という素敵なな言葉とともに、友人が、フキノトウ(蕗の薹)を
冷凍の宅配便で、贈ってくれました。
淡雪の頃、包葉（ほうよう）に包まれて伸びるフキノトウ（蕗の薹）、
おいしく戴きました。
http://www.bigme.jp/000-000-03-01/03-01-11/03-01-11.htm
◎フキノトウ(蕗の薹)は、フキ(蕗) という植物の【花】です。
フキ(蕗)の【花茎（かけい）で、複数の花の集合体】が、
フキノトウ(蕗の薹)です。
【複数の花の集合体の花茎（かけい）】は、
薄い包葉（ほうよう）に包まれています。
花茎（かけい）が伸びて、【花の集合体が咲く】と、
「トウ（薹）が立つ｣といいます。
食用になるのは、包葉に包まれた状態の花茎です。
トウ（薹）が立つと、固くなり、食べられません。
→【花】が［変化］して 「トウ（薹）が立つ｣のは、
今の時季、薄紫のバラ(薔薇)のようなハボタン(葉牡丹)も【同じ】。
丸かった【花】のようなハボタン(葉牡丹)の花軸が立ち、
菜の花（なのはな）のようなキャベツ（！）になります。
http://www.bigme.jp/00-10-02/10-02-1.htm
☆フキノトウ(蕗の薹)は、ほろ苦さ（にがさ）を季節感と味わう
【おとなの味】です。
吸い物や前菜、天ぷら、フキみそ、酢味噌あえ。
緑の土佐煮と、焦げ茶の伽羅蕗（きゃらぶき）など、いろいろ…。
生命力も強いので、体によいといわれています。
たん（痰）やせき（鎮咳）に効き、胃を丈夫にする作用があるとか。
冬眠から目覚めたクマ（熊）が、一番はじめに食べるのが、
フキノトウ(蕗の薹) …ともいわれています。
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◎フキノトウ(蕗の薹) 花茎（かけい）と包葉 ［変化］
◎初春の空-2
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☆「いかにも春の花」というイメージの【ヒヤシンス】。
香りのよい小花たちが、艶やかな緑の葉に守られ、
こんもりと（？）咲いています。
白、クリーム、ピンク、藤色、紫、縞（しま）…と多彩です。
「水栽培（水耕栽培）」で、小学生のむかし、教室の窓べで育てました。
「カイワレ大根の白い茎」のような
細く白い根っこが、茶色の球根から無数にのび、
透明ガラスの底辺まで広がっていました。
けれども【ヒヤシンス】のつぼみ（蕾）は、開花するのに、時間がかかり……
切り花しか知らない…気が短い小学生たちに
「開花を待つ時間」を覚えさせました((笑))
（ディズニー映画なら、つぼみ（蕾）は、
ぱらぱらマンガのように〜〜ハラハラと〜〜すぐに開いていくのに…）
☆その後、鉢植えの【ヒヤシンス】を買い、
自宅の窓べで、育てたこともありました。
飼い猫が、興味津々（きょうみしんしん）((笑))
☆今回の写真は、「ピンクパ−ル」という名前に惹かれ、
買い求めた鉢植え。 つぼみ（蕾）がたくさんあります。
（ピンクパ−ルとは、どんな色だろう……？）
太陽の光を浴びて、開花すると………
まさに真珠（パ−ル）のように輝く照りのあるピンクです。
☆つぼみ（蕾）をもつ３本目、４本目も伸びつつあります。
満開の２本とも、花を包む【葉】で、しっかりと隠されていますが、
そっと【葉】を開いてのぞいて見ると……
【ヒヤシンス】の次のつぼみ（蕾）が待機中です。
☆【花から花へ 〜〜】緑の草葉の陰（くさばのかげ）で
【待機中のつぼみ（蕾）のヒヤシンスたち】。
【いのち（命）のリレ−】が、進行中でした。
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◎ヒヤシンス 葉の下のつぼみ開花 ピンク、紫
◎初春の空-3
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☆「【【三】千年（3,000年）に【一】度咲き、そのとき如来が出現」
と大乗(だいじょう)仏教の経典にかかれた花…ウドンゲ（優曇華）。
めずらしいことの代名詞にもなっているウドンゲ（優曇華）の【花】。
ウドンゲ（優曇華）は細く透明なウドン 状の糸に咲く白い【花】です。
下の写真で縦(｜)に並んでいる、小さな【花】がウドンゲ（優曇華）。
如来(にょらい)とは、修行を完成し､悟りを開いた人のことです。
初期仏教では､ブッダの釈迦如来（しゃかにょらい)だけでした。
ブッダとは「仏＝覚者＝釈迦＝シャカ＝釈迦牟尼 しゃかむに）」。
ブッダの死後できた、大乗仏教では､
阿弥陀(あみだ)如来､大日(だいにち)如来､薬師(やくし)如来など.
たくさん如来が､諸仏(しょぶつ)としておられます。
→詳細はスピリチュアル(精神)世界の疑問と答 チャ−トＱ＆Ａ
http://www.bigme.jp/16-q&a/
『ヨガと冥想』 内藤景代･著 実業之日本社刊
→仏教の詳細は、『ヨガと冥想（瞑想）』 三段
http://www.yoga.sakura.ne.jp/ym-book/ym-mokuji-3.html
【◎相対論──絶対はない。すべては変化する。
我執から、空へ。無心・無我。
●日本の仏教は、よこ方向の大衆部・大乗仏教
●あまた、おわする仏たち
●妻子を捨て、家を出た男 ── シャカ
●最大のヨガ行者 ── シャカ など】
『ヨガと冥想（瞑想）』内藤景代･著 実業之日本社刊
http://www.yoga.sakura.ne.jp/ym-book/
☆細く透明な糸の先に咲く白い【花】、ウドンゲ（優曇華）。
実は、【花】ではなく、昆虫の卵（たまご）です。下の写真
透明で小さなクサカゲロウ（草蜉蝣）の卵です。
◎ １センチメートルほどの クサカゲロウ（草蜉蝣）が、
今年の始め、夕暮れ（ゆうぐれ）に、うちに来て、
触覚（しょっかく）が絡んだのか……
そのまま、カゲロウ（陽炎）のように
儚い（はかない） いのち（命）をまっとうしました。
薄暗い写真ですが、大きな目が鮮明で、黄緑の胴体が透けています。
それで、以前、明るいところで出会った
元気なクサカゲロウ（草蜉蝣）の写真を添えました。
◎【三】千年（3,000年）に【一】度、ウドンゲ（優曇華）の花が開くと
如来（にょらい）が降臨するという 仏教伝説……
いいことが起きると、 いい♪ ですね。
◎「卵→幼虫→成虫とクサカゲロウ（草蜉蝣）の一代記（いちだいき）」
などの写真とお話は､こちらへ↓
http://www.bigme.jp/000-000-03-08/03-08-29/03-08-29.htm
http://www.bigme.jp/000-000-05-11/05-11-2/05-11-2..htm
http://www.bigme.jp/00-06.08/06.8.22/06.8.22.htm
http://www.bigme.jp/00-06.07/06.7.17/06.7.17.htm
【二】枚、連続してどうぞ｡↓↓
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◎ウドンゲ（優曇華）の花 クサカゲロウ（草蜉蝣）の卵、幼虫
◎クサカゲロウ（草蜉蝣）の成虫、透明な羽と黄緑の胴体
◎初春の空-4 ◇夕焼け-1
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☆枯れ葉を落とした桃の木に、
茶色の鳥たちが、びっしり止まっています。
スズメ(雀 すずめ)たちです。
鈴（すず）なりのスズメ(雀 すずめ)、
すなわち……【スズメ スズナリ】
観客がいっぱいのとき、【鈴（すず）なり】といいます。
その言霊（ことだま）で、東京の下北沢（しもきたざわ）に、
「ザ・スズナリ」という小劇場があり、
新宿梁山泊（りょうざんぱく）の芝居など見にいきました。
☆桃の木に止まっているスズメ(雀 すずめ)たちは、
羽根をふくらませた「ふくら雀(すずめ)」状態。
モフモフの「ダウン(羽毛)」で、あったかそう。
正面や背後など、撮影していても、逃げません。
帰宅後、拡大すると、こちらを見ている２匹がいます。
鋭い視線を、しっかり向けた２匹。
この２匹が、飛び立てば、全員が飛び立つのでしょう。
２匹は、「安全らしい」と判断したようで、
何ごともなく、たくさん写真がとれた午後でした。
【二】枚、連続してどうぞ｡↓↓
※スズメ(雀 すずめ)たちの写真とお話は､こちらへ↓
http://www.bigme.jp/00-22-03/22-3/22-3.html
http://www.bigme.jp/000-000-04-01/04-01-07/04-01-07.htm
http://www.bigme.jp/00-15-10/15-10/15-10.html
※お弁当を食べに、テーブルへ飛んできた１匹のスズメ（雀）↓
http://www.bigme.jp/000-000-04-07/04-07-09/04-07-09.htm
※スズメ（雀）と焼き鳥の話は、こちらへ↓
http://www.bigme.jp/000-000-03-05/03-05-10/03-05-10.htm
･･････････････････････････････
◎スズメ(雀 すずめ)-1 【スズメ スズナリ】
◎スズメ(雀 すずめ)-2 モフモフ ふくら雀
◎初春の空-5
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☆北西の風が寒い、午後の池。
水べのロープ内側に、水鳥（みずどり）たちが並び、
風をよけて、休息したり、眠ったりしています。
渡り鳥のオナガガモ(尾長鴨)やキンクロハジロ（金黒羽白）、
この池生まれ、この池育ちのカルガモ(軽鴨)たちが、ズラリ…
その中に、頭部が緑の、マガモ(真鴨) ♂がいます。
（まぁ〜 めずらしい）
と想い、カメラを構えると、スーッと、ロープの向こう側へ出ます。
そのまま泳ぎ去るのか、と思いきや……
静止(ポーズ)して((笑))からだ(体)を、こちらへ向け、胸を見せ、
緑の頭部だけ、右横(─)を向きます。
その結果、マガモ(真鴨) ♂を中心にして、
波紋（はもん）が綺麗に広がります。
……思わず、【水相観】をしてしまう構図になりました。
【水相観】は､ 水の瞑想＝観想＝テオリアです｡
→水の本質は変わらない｡不変｡見える姿＝｢相｣は変わる｡
古代ギリシャでは､「観想＝テオリア」の次の段階に
「論理＝セオリー（テオリー）」が導かれます。
☆ 今の時季、【頭部が緑の、マガモ(真鴨)オス♂】は、
夏の時季になると、メス♀のような茶色に［変化］します。
→[エクリプス]といいいます。
〔エクリプスとは､換羽して､メス♀のような地味な姿になった､オス♂のカ
モ(鴨)〕のことです。
以前、夏の池で、
こちらを向いている ゴイサギ（五位鷺）を撮影していたら、
後ろをスーッと、横切る茶色の水鳥がいました。
帰宅後､写真を確認すると、
[エクリプス]時季の マガモ(真鴨)オス♂でした。
頭部が緑ではなかったので、マガモ(真鴨) ♂とは、
そのとき、気づきませんでした。
その【二】匹 ゴイサギとマガモ♂ のツーショットを 下(↓)に掲載しました。
【意味のある偶然】です((笑))
意味のある偶然とは、ユング心理学では､【共時性(シンクロニシティ)
ものと心の共鳴･共振＝シンクロ事象】のことです。
→★「意味のある偶然＝共時性(シンクロニシティ) 」
＝無関係な「物と心」が、偶然、共振（シンクロ）する出来事。
心理学者のC・G ユングの概念
→※「意味のある偶＝共時性については
→ 『わたし探し・精神世界入門』 190ページ 脚注
http://yoga-watashi.nay.jp/
『わたし探し･精神世界入門 ヨガと瞑想(冥想)で広がる｢心の宇宙｣』
内藤景代･著 実業之日本社･刊
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◎マガモ(真鴨) オス♂ 正面 波紋の中心 【水相観】
◎初春の空-6
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☆先月の続きです。
☆いつもと【ちがう】ところの【川】。
川べりに、敷石（しきいし）が広がり、
白鷺(しらさぎ) が、たたずんでいます。
☆カワセミ（翡翠 かわせみ）と鷺(さぎ)は【ちがう】ので、
高いところにいると、エサをとるために、
水中へ飛びこむわけにはいきません。
鷺(さぎ)は、水中へ長い脚をつけ、
長いクチバシ(嘴)を水中へさし込み、エサをとります。
【川】の水面から離れた高いところにいるので、
流れを見ているコサギ(小鷺)は、
飛んで、長い脚を水中へ入れる気はなさそうです。
しばらく、日向（ひなた）ぼっこを続けるのでしょう。
流れている【川】の水中はつめたいでしょうから。
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◎コサギ(小鷺) 高いところから 【川】の流れを見る
◎初春の空-7 ◇夕焼け-2
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☆今月も、錦鯉(にしきごい)のゴマちゃんに会えないので、
蔵出し（くらだし）です。
◎ゴマちゃんは、まだ、【右ヒレ 欠け】ではない、姿（すがた）です。
胸ヒレは、「車のウインカー（方向指示器）」と
左右の翼(つばさ)の役目 をしているようです。
となりを泳ぐ白いコイ(鯉)と、ゴマちゃんが、【同時】に 胸ヒレを伸ばし、
ゴマちゃんは、向かって右へ曲がり、
ぶつからないように、泳いでいきました。
※錦鯉ゴマちゃん【右ヒレ 欠け】のお話と写真はこちらへ↓
http://www.bigme.jp/00-19-08/19-8/19-8.html
コイ(鯉)を見ると…【水相観】（すいそうかん）になります。
→【水相観】は、 水の瞑想＝観想＝テオリアです。
http://www.bigme.jp/00-21-08/21-08/21-08.html
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◎錦鯉(にしきごい) 白いコイ(鯉)と ゴマちゃん ヒレ伸ばす 【水相観】
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☆明日は、上弦の半月(ハーフ ムーンhalf moon )
という夕方（ゆうがた）。
枯れ葉を落とした、樹木の枝（えだ）たちに、
支えられるように……
くっきりした夕月（ゆうづき）が耀いていました。
上弦前の「６日月（むいかづき）」です。
※【月相観】（げっそうかん）
→→｢【同じ】〃もの〃の変化の相｣を観想＝瞑想する
＝「月輪観（げちりんかん＝がちりんかん）」
→【月相観】＝月輪観は、 月の瞑想＝観想＝テオリアです。
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◎初春の空-8 ６日月（むいかづき） ・上弦前 【月相観】
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◎初春の空-9 ◇夕焼け-3
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●立春 (りっしゅん) 2月04日
立春は､「24節気のはじめの節で､暦の上では､この日から春が始まる」｡
前日が節分(せつぶん)で､邪気を払い､春を迎える。
●雨水 (うすい) 2月19日
雨水は､24節気のひとつで､｢雨水（あまみず）がぬるみ､草木が芽を出しは
じめる時季｣です。
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今月、ご紹介した花や生きものは 《★花と緑と翼あるもの ◎クサカゲロウ（
草蜉蝣）☆スズメ(雀）、マガモ(真鴨) オス♂、コサギ(小鷺)☆錦鯉・白いコ
イ(鯉)とゴマ【水相観】◆６日月・上弦前【月相観】◇月と猫の瞑想＝観想＝
★》としてもお楽しみください。下に２５枚の順をかきます
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#1☆｢立春 大吉 一陽来復 2023 ヤントラ｣ 内藤景代･作
#2☆福寿草（フクジュソウ）-1 キンポウゲ（金鳳花）科
#3☆福寿草-2 地植え。太陽にむかい､東から西に花が動く
#4☆ウメ（梅 うめ）-1 梅林（ばいりん） ピンク色
#5☆ウメ（梅 うめ）-2 紅梅（こうばい） バラ科サクラ属
#6☆初春の空-1 ◇木洩れ日
#7☆フキノトウ(蕗の薹) 花茎（かけい）と包葉 ［変化］
#8☆初春の空-2
#9☆ヒヤシンス 葉の下のつぼみ開花 ピンク、紫 #10☆初春の空-3
#11☆ウドンゲ（優曇華）の花クサカゲロウ（草蜉蝣）の卵、幼虫
#12☆クサカゲロウ（草蜉蝣）の成虫、透明な羽と黄緑の胴体
#13☆初春の空-4 ◇夕焼け-1
#14☆スズメ(雀 すずめ)-1 【スズメ スズナリ】
#15☆スズメ(雀 すずめ)-2 モフモフ ふくら雀 #16☆初春の空-5
#17☆マガモ(真鴨) オス♂ 正面 波紋の中心 【水相観】
#18☆初春の空-6
#19☆コサギ(小鷺) 高いところから 【川】の流れを見る
#20☆初春の空-7 ◇夕焼け-2
#21☆錦鯉 白いコイ(鯉)と ゴマちゃん ヒレ伸ばす 【水相観】
#22☆初春の空-8 ６日月（むいかづき） ・上弦前 【月相観】
#23☆初春の空-9 ◇夕焼け-3 #24☆初春の空-10
#25☆路上でくつろぐ、ハチワレ三毛猫 -3 ピンクの舌（した）
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観想＝瞑想は、むずかしくはありません。
考えるのではなく、ふんわりと観てください。
間にしわをよせないで、優しいまなざしで、観てください。
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◎初春の空-10
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★こころ と からだ コーナー★
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◎寒中でも、かぐわしい香りの白いスイセン(水仙)が咲いています。
スイセン(水仙) は、内側 3枚が花びら、外側 3枚はガク（萼）で、
「△＋▽」の ヤントラ的な 仕組み(構造)です。
上向き三角形（△）【三】と下向き三角形（▽）【三】がつくる
六芒星（ろくぼうせい）の[ヤントラ]的な花です｡
☆小さめのマーガレットのような白いノースポールも
外で【太陽の光】に花びら（花弁）を開閉しています。
お元気におすごしですか？
★｢コロナ･ウイルス感染症｣による死者が増加中にもかかわらず、
室内での「マスク着用は、しない」という［閣議決定］がされ、
公立の小学校などでは、対応に苦慮しているようです。
風邪も流行しているので、咳（せき）やくしゃみなどによる
【飛沫感染】が心配です。
↑■ 要するに■ ↓
｢コロナ･ウイルス｣から【個人的に自衛】するしかありません。
「室内でマスクを、はずせ」といわれても、「はずさない自由」
は、確保して、【個人的に自衛】しましょう。
…たとえ「悪い子」と糾弾されても
「同調圧力（どうちょうあつりょく）」には屈しない。
ＮＡＹヨガスクールのレッスンは、【マスク着用】です。
http://www.nay.jp/0-a-c/a-mys.html
★☆★寒いときは、からだ(体)が強張り（こわばり）やすいので、
歩くときは[これからが【注意時】です。
寒くてもポケットに手を入れて歩かないようにしましょう。
こけたときに、顔を打ったり、足や手を骨折したりしますから。
[小脳]的に反射作用で両手が出て、体をかばえるように、
【手袋】をすることがおすすめです。
背を丸め、ポケットに手を突っ込んで歩くのは、かっこ悪いです。:
日陰（ひかげ）は、アイスバーンのようになり、
日がたつにつれすべるのでご注意を。
歩く前は気息(いき)を吐きながら、
腰回し､ヒザ回しを左右３回ずつなさるのもおすすめ。
◎｢頭寒 足熱(ずかん そくねつ)｣が健康の秘訣、
といわれますが、この時季は、とくに足熱をこころがけましょう。
というのも【気温3℃以下】の時になると霜（しも）が降りるので、
地面が冷え切り、底冷え（そこびえ）が続くからです。
【太陽の光】がでても、地面から冷えがのぼってきます。
あたたかいソックスやタイツで、足の指先からあたためましょう。
「頭寒」といっても【帽子】などで寒さよけもおすすめです。
【耳を温める】と、からだ全体もあたたかくなります。
耳たぶや耳のまわりをこすったりさすったりも、効果的です。
ヨガ･瞑想･呼吸法を応用して、なめらかでリラックスした、
あたたかい、こころ(心)とからだ(体)ですごしましょう。
★☆★状況に応じて【ご自分の判断】で、【不織布マスクを着用】で、
｢手洗い､うがい､三密さける｣「換気よく」を
｢コロナ･ウイルス感染症｣対策の基本として、お忘れ無く。
★【免疫の中枢】は、胸にある胸腺（きょうせん）。
[胸や腹は冷やさず]、
体内の《氣》の温度差(グラデーション)が〔冷‐暖‐熱〕になるように、
ヨガや呼吸法・瞑想を暮らしのなかに意識的にとりいれて、
初春の時季を楽しんでいきましょう。
★ ｢生きることの中枢、脳の幹部･脳幹］については下をどうぞ。↓
★生きづらいと思っている人へ
◎大脳だけ使うから、生きづらい
『３つの脳で､楽に３倍生きる
大脳･小脳･脳幹は､こころ体いのち｡明るく豊かに健康に』
内藤 景代･著 Amazon Kindle版 ☆スマホ･PCでも読める電子書籍
☆注意はしても、【気に病まない】ことがポイントです。
★不安や心配で、胸が閉じ、胸が冷えることがよくないので、
胸をあったかく、〔冷-暖-熱〕を、お忘れなく。
体内の《気》＝《氣》のグラデーション（階調）〔冷-暖-熱〕
のお話は、以下の内藤景代･著の本や、
ＤＶＤ『ヨガと冥想（瞑想）』内藤景代･出演 をどうぞ ↓↓↓↓
http://yogameisou.web.fc2.com/
〔通販〕 ＮＡＹヨガスクール
→ＮＡＹヨガスクールでの☆通販 こちらへ
http://www.bigme.jp/06-book-cd/0-nay-tuhan/nay-tuuhan.htm
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★〔見ている猫(ネコ)〕シリーズ、その169
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☆先月の続きです。
☆都内の路上、白線（はくせん）内側で、ゆったりくつろぎ、
甘い〔声〕で♪♪ニャ〜〜ン♪と鳴くハチワレ三毛猫(みけねこ) 。
前足２本をこちらに向け、屈（かが）みます。
（……どうする ハチワレ）
と想い、見ていると、赤茶と黒と白のハチワレ三毛猫 さんも、
（……どうするか───）という思案顔（しあんがお）。
そして、【ピンクの舌（した）】を出して、
鼻先（はなさき）を ペロリとなめます。
拡大すると、長いヒゲがはえている
左の「ヒゲ袋（ぶくろ）」とよばれる
「ウィスカーパッド（Whisker pad）」に、薄い茶色のポッチがありました。
思案顔で舌なめずりした次のアクション（行動）は、なんと！
続きは来月、３月をお楽しみに((笑))
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◎路上でくつろぐ、ハチワレ三毛猫(みけねこ) -3 ピンクの舌（した）
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☆ＮＡＹヨガスク−ルの会員のペ−ジ「猫の集会 2月号をアップしました。
http://www.nay.jp/0-seito-neko/index/index.htm
●Shawさんは「ミルキャメ」 白黒ちゃん… 【二】
●ちゅんさんは「ぐり と ぐら」腕を出し…… 【二】
●Asamiさんは「鷺沼の猫たち」 ウィスカーパッドに茶ポッチ2
●ちさとさんは「モロッコ(アフリカ) 115」 砂漠 -20
●SOLAさんは「そら君とあめちゃん」 幼き日。白いモフモフと
●美樹さんは 「長野での」 ３色スミレ（菫） 椿 (つばき)
●mariko さんは「うちの猫」ラウル君｡ 日向（ひなた）ぼっこ
●シンゴさんは作曲＆シンセサイザー演奏【training】 10 「雨ふり」
●Ryoさんは「赤いシクラメン」 ‥‥整列
●健治さんは「私の居場所」 山陰地方（安来・出雲）旅行 ５
●和之さんは ＮＡＹヨガスクール体験記140 「遠ざかるユカラ」
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※追記： 内藤 景代 （ないとう あきよ）記
ＮＡＹヨガスクール体験記140 「遠ざかるユカラ」
《 こうした考えをアニミズムというのだろうか？》
●はい｡
◎アニミズムは「アニマ （命＝たましい＝魂＝soul＝霊魂)を、
カミ＝神、精霊（スピリット）として、森羅万象に見る立場」です。
アニミズムを｢汎神論（はんしんろん）｣と､
人格神の〔声〕を聞く【啓示宗教】ユダヤ教･キリスト教･イスラム教の一神
教はくくります｡
その結果、アニミズムは｢多神教的な､未開の､遅れた､宗教｣と､
近代的な知性､自然科学からは､くくられました。
それに異議をとなえたのが、文化人類学のレヴィ・ストロースです。
アニミズムなどの［神話的思考］は､【野生の思考】であり､
〔かたち〕に､シンボル（象徴）的な意味を与えていく､
古代からの思考形式である、とレヴィ・ストロースはいいます。
アニミズムなどの「野生の思考 パンセ ソバ−ジュ」は、
「科学的な思考法」とは、基本ソフト（ＯＳ）が ちがう、
「対等の異質な知」である、とレヴィ・ストロースはいいます。
http://www.bigme.jp/000-000-03-04/03-04-18/03-04-18.htm
↑■ 要するに■ ↓
内藤景代的に、アニミズムをくくると、以下になります。
【マントラ＝響き・音】として人格神の〔声〕を聞く【啓示宗教】
ユダヤ教･キリスト教･イスラム教などの一神教とは【ちがう】、
自然界の「もの･こと＝事象」に、
【アニマ＝カミ＝かたち＝イマージュ＝イメージ＝ヤントラ】を見る
「野生の思考 パンセ ソバ−ジュ」すなわち［神話的思考］が、アニミズム
です。
◎今、若いひとたちを中心に、全世界で、アニミズムが流行中です。
たとえば、｢アニメーション｣は､
【平面（2次元）の絵を動かすことで ｢アニマ （命＝たましい＝魂＝soul＝
霊魂）｣ が､入り､動くようになったもの】です。
→全世界で、人気の日本製｢アニメーション(英語: animation）｣。
アニメーションの「2.5次元」の主人公たちのコスプレ(コスチュームプレイ)で、
外国から日本の「舞台＝聖地」を訪れる「オタク」も世界中にたくさんいます。
科学的なAI＝ 人工知能（ artificial intelligence）を使った
ＣＧ（シージー）＝ コンピュータ・グラフィックスで描かれた
図形や画像のアニメーションは、ファンタスティックで綺麗です。
……まるで、アニメーション(animation）の主人公に魂（アニマ）が宿ってい
るように、 「2.5次元」の恋人としているひとも多いです。
ガチガチの金剛界（□）的な知性、自然科学的世界から、
流動的な（ 〜〜〜 ）神話世界が、
となりで｢多層｣的に広がっているように感じます。
◎2001年アニメーション『千と千尋の神隠し』スタジオ・ジブリ。
多神教的な世界観ですが、一神教の欧米で、大人気です。
去年、2022年には、舞台化され、帝国劇場で初演されました。
ダブルキャストの主人公がコロナにかかり、公演中止にもなりましたが、
大千秋楽を迎えられました。
演劇をなさっていた和之さんご夫妻なら必見です。DVDになるといいいですね。
『千と千尋の神隠し』の演出は、
「ああ無情」と訳されるV・ユーゴー『レ・ミゼラブル』の
ミュージカル日本版などを演出したジョン・ケアードさん。奥様が日本人。
1789年7月14日､フランス革命が舞台の『レ・ミゼラブル』は、
好評で再演をくりかえし、日本の全国を巡演しています。
固く、変わらない、岩盤のような世界の下(↓)で、
想いやイメージ＝イマージュの世界は、
深い下意識 subconscious (awareness) 潜在意識で、
流動的に、すこしずつ､ゆっくりと､着実に［変化］しています｡
わたしは、そう感じて、年齢が下のかた達の［変化］と頑張りを、
｢リスペクト(敬意)｣し、応援しています。
人間て、捨てたもんじゃないですよ((笑))
※アニミズム、汎神論、啓示宗教、一神教、神や神々、女神、アニマ、スピリ
ットなどの詳細は こちらへ↓
『＜神＞の世界観を呼吸する 002-意気の呼吸法』
内藤 景代･著 Amazon Kindle版 ☆スマホ･PCでも読める電子書籍
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◎ヨガの究極のプロセスから → 逆算されたエッセンス ＮＥＷ！！ 【受付中！】
☆☆☆内藤景代の「集中レッスン・セミナー」☆☆☆
●２０２３年２月２６日（日）pm2:30〜5:30
ご参加費 5.000円 会員 4.000円
お申込はメールで ◆メ−ルe@nay.jp
詳細は http://www.nay.jp/5-nay/5-shuchu.htm
◎はじめてのかたも、◎さらにヨガを深めたいかた、
◎ご遠方のかたも日帰りで！
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