★「内藤景代の瞑想フォト・エッセイ」
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この世界は、神秘が形になり、
物質は波動を放射している。
広大な時の流れと、宇宙的空間に思いをはせ、
命あるものと結び合う、
今、ここの自分を大切に。
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美しい写真や画像はＨＰでごらんください。
http://www.bigme.jp
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2018年1月1日(月)
◎｢スヌーピー･マンダラ｣を戌(いぬ)年に作成、黄色いバラ(薔薇)
とガーベラの花に囲まれた４態（＝４の全体性）のスヌーピーでNe
w
Year平成30年（2018年）１月は満月が２回。2日は【スーパームー
ン 大円鏡智】。31日の満月は【地球の影による、皆既
月食】。意
識(こころ)の進化４段階★犬用の和服と日本髪かつらインスタ映え
と忖度（そんたく）★鏡餅（かがみもち）のような２匹の白い錦鯉
★青い鳥、カワセミ（翡翠）､オナガ（尾長）。黒い鳥、鼻すじ白
いオオバン（大鷭）★雪割草（ゆきわりそう）ともいわれるサクラ
ソウ(桜草)、ピンクの小手毬のような多肉植物★マユミ(真弓
檀)
と破魔弓（はまゆみ）破魔矢（はまや）､赤い実★木登りするアウ
トドアのノラ(野良猫)ちゃん親子など２９枚の写真と“言葉”を【
二重(ダブル)イメージ】で観じて､〔新しい方向性を､深く考える
ため〕のご参考になれば幸いです。
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満月 1月2日下弦 1月09日 新月 1月17日上弦
1月25日
満月 1月31日 ※1月2日の満月は【スーパームーン】です。
※※1月31日の満月は【皆既
月食】です。18.1月ピックアップ写真
※※※今月は満月が２回あります。
・今月の異名（いみょう）は
睦月（むつき）
・24節気 小寒（しょうかん） 1月5日 大寒（だいかん） 1月20日
*2018年 24節気
月の満ち欠け
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★西新宿スタジオはレッスン場所が5階と6階です
→→●内藤景代のレッスン ご案内 1月 New★
2月
●はじめてのかたも●さらにヨガを深めたいかたも●ご遠方のかた
も日帰りで
1月
28日(日曜)内藤景代のヨガ、瞑想、呼吸法のコツ
〔3時間の集中レッスン･セミナー〕
2:30〜5:30 (開場：2:15)
マイスタジオ 6階・6Ｂ
★New 2月
25日(日曜)内藤景代のヨガ、瞑想、呼吸法のコツ
〔3時間の集中レッスン･セミナー〕
2:30〜5:30 (開場：2:15)
マイスタジオ
5階・5C
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◎「スヌーピー・マンダラ」戌(いぬ)年
New Year
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★明けましておめでとうございます｡
元旦
戌(いぬ)年の今年もよろしくお願いします｡合掌
2018年（平成30年） ＮＡＹヨガスクール 内藤 景代
拝
★内藤景代(Naito
Akiyo)公式サイトのトップページに、
新年のご挨拶と「新しいヤントラ」を掲載しています。
「上と下が呼応する《光》に囲まれたシュリー(女神)ヤントラ2018
上紫・下紅」内藤景代･作http://www.bigme.jp/
★NAYヨガスクールのトップページは、
「２重の《光》に囲まれ、楽器をもつスヌーピー」が、
新年のご挨拶をしています。http://www.nay.jp/
☆戌(いぬ)年生まれの内藤 景代（ないとう
あきよ）は、
年女（としおんな）です。６回目（（笑））
ネコ（猫)も好きですが、イヌ（犬）も好きです。
大型犬のボクサーと秋田犬を父の好みで飼っていました。
渋谷駅の銅像、秋田犬の「忠犬ハチ公」は昭和の物語です。
平成21年にハリウッド映画にもなりましたが。
☆戌(いぬ)年を重ねるごとに、スヌーピー人気の高まりを感じます。
むかしは、スヌーピー人気は、それほどでもなく、
作者自身が「なぜ、こんなに世界中で人気になるのか？」
と疑問を感じていたそうです。
というのも、作者が創作したスヌーピーは、
少数派の異端者（いたんしゃ 異端犬？）で、
「犬になりたくなかった犬」。
♪♪ ｢僕は嫌だ｣
♪
『不協和音』 歌：欅坂46
作詞：秋元康.
作曲：バグベア
「犬らしくない、犬」がスヌーピーの個性です。
犬小屋の赤い屋根にのり、大空を飛ぶ飛行士に憧れる。
上の写真で、虹の上に寝ころぶスヌーピーは、
犬小屋の上で夢みるスヌーピーの姿（すがた）です。
この[虹のフィギュア]はレアもの（稀少品）です（（笑））
ほかの３つのスヌーピー・フィギュアは、
スヌーピーの[夢の実現した姿]ともいえます。
４つ足で歩く犬ではなく、２本足で立つ犬、３態。
・野球バットをもち屹立する、野球帽のスヌーピー。
「17
A」（エンジェルス 17番 大谷翔平）と
かいてあったりして（（笑））
・紫のマントをはおり、微笑んで正面をむくスヌーピー。
白い魔法の杖を、両手でささげています。
・青く丸い楽器バンジョーを右手にもつスヌーピー。
バンジョーは、アメリカのカントリーや
ディキシーランド・ミュージックで使用される楽器。
・白いスヌーピーは[黒い鼻]の先を天に向け、
虹の架け橋の上で、夢のような自分のイメージをみます。
よい未来像(ビジョン)を瞑想的に観ているわけです((笑))
３態のスヌーピーの姿は、夢の未来像(ビジョン)が、
実現した姿といえましょう。
犬は犬のままではなく、ひとのようになる。
ひともまた、[生まれっぱなし]ではなく、
大リーグの野球選手、魔法使い､ミュージシャンに変身する。
理性が[ありえないような夢]というのを蹴飛ばして((笑))
★スヌーピーの[黒い鼻]は、
｢黒い【始原のビンディ(点)】を想い出させます。
鼻先をどこに向けるか。
それにより、ビンディ(点)から展開される未来が変わっていく。
[馬の鼻先]を、旅立つひとの行く先へ向けることが、
[鼻向け]（はなむけ）の由来です。
旅人の道中の安全を祈願する想いをこめて[鼻向け]する。
そこから、旅の前途を祝して酒食でもてなしたり
餞別などを贈る、はなむけの習慣が残されています。
どちらに向かって[鼻向け]（はなむけ）するか、
旅の方向性(ベクトル)は、どこにむいているのか？
旅のスタート地点で、旅人とともに前途の安全を祈る。
同じ方向を向いて、ともに祈願する、こころ(心)が、
旅のあいだ、そのひとを守り続けるでしょう。
こころ(心)の想いが先にあり、[鼻向け]（はなむけ）の品は、
それを〔かたち〕にしたものといえるでしょう。
金品（きんぴん）という餞別（せんべつ）でも。
スヌーピーの黒い鼻先は、[鼻向け]（はなむけ）として、
夢の実現へ向いているように想います。
「そうなれたらいいね」
という、ともに祈願する、こころ(心)を生むような……。
──そう考えてくると、黒い鼻先のスヌーピーは、
夢の実現へ向いているように<感じる>ので、
｢individual＝社会的集団と対比させた、個人」
ひとりの人間として生きたいひとに、
愛され、その数はどんどんふえていくのかもしれません。
[同調圧力]に屈しない、気ままなイヌ（犬）として。
犬だけど、ひとと同じように夢の実現を願う。
犬＝ひと
A＝Aの論理学 ではないが、
犬＝ひと＝魔法使い＝野球選手＝ミュージシャン
という、論理的な思考ではない、［神話的思考］法。
【野生の思考】であり､古代からの思考形式です。
理性が[ありえない夢想]と断罪するのを聞き流して((笑))
そのあたりのお話は【2002年7月22日(月)
●私とは、何か？＝Ｗｈｏ am I ？
●『わたし探し・精神世界入門』内藤景代･作 と、
埴谷雄高の『死霊』の
「自同律の不快」のつながりぐあい。
●「自分がイヤ……私
≠ 私 Ａ ≠ Ａ 」と論理学。
●精神のリレ−
◎スヌーピー 犬になりたくなかった犬
※※追記： 16.5.5
☆［科学的思考法］＝論理学の基本（Ａ ＝ Ａ）が土台
→同一原理 princeple of
identity ＝I D アイディ
（→アイデンティティ）
◎犬であることがイヤ（→ スヌーピーの人気
】
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◎犬用 和服と日本髪かつら、帽子と襟巻き
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☆寒くなると、あったかそうなベストなどをきた犬たちを
公園で、よくみかけます。
４本の足をすべて、つつんだ服の犬もいます。
外の犬小屋で寒風にさらされている番犬（ばんけん）は、
ほとんどみかけない、東京のワンちゃん事情です。
室内で飼われていることが多いからかもしれません。
だから寒（さむ）がりで、外出着が必要になる？
場所にもよるのでしょうが･･･。
☆[犬用 和服と日本髪かつら、帽子と襟巻き]は、
ずいぶん前の正月に浅草の仲見世で撮影したものです。
かわいいけれど[動物虐待]のようでアップしませんでした。
けれども、昨今（さっこん）のワンちゃん事情をみると、
喜んで（？）和服と日本髪かつらをつけたお犬様が、
みられるような予感がいたしますので、蔵出し掲載。
チェック（格子柄）の帽子と襟巻きセット・ファッション。
帽子は見かけませんが、襟巻きやバンダナはよくみます。
☆猫は、猫用の衣類をきらうことが多いですが、
犬は、犬用の衣類をきらわない場合が多いようです。
ネットでも、おしゃれなファッションの犬をみかけます。
[インスタ映え(ばえ)]（2017年流行語大賞）のワンちゃん？
※もうひとつの[2017年流行語大賞]は、「忖度（そんたく）」。
安部首相の意向を「忖度」し、法律までねじまげられる…
という【民主主義の危機感】からでしょう。
当の安部首相は、[インスタ映え]に自信がおありのようで、
2017年末から、インスタグラムを開設なさったようです。
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◎からん､ころん｡絵馬
Singing Ringing Tree
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☆風が吹くと、からん、ころんと絵馬（えま）がなります。
ここは神社ではなく、都内の公園。
園内の樹木につるした、
「The
Singing Ringing Tree
」
中村-Mather美香さんの現代アートの作品です。
緑のしげる木の枝に赤い糸がつるされ、
木製の板（絵馬）と金色の鈴がついているので、
風が吹くと、よい音色（ねいろ）で鳴ります。
絵馬には、マジックで思い思いの“言葉”が、
「ツイート（つぶやき）」されています。
絵馬の数だけ、老若男女のひと達の
願いや、想い、決意や感想、思い出や記憶
……がかかれています。
まさに、Singing
RingingしているTree（木）です。
☆からん、ころんとなる絵馬をみて、小説
『天地明察』（てんちめいさつ）冲方丁（うぶかたとう）作
を想い出しました。
からん、ころん。
軽妙に鳴り響く、幻の音がきこえると、
主人公は、ひらめく。☆★☆ソーか！☆★☆
からん、ころん。
は、神社の［算額］（さんがく）が鳴り響く音です。
算額は、額や絵馬に[和算の問題や解法]を記して、
神社や仏閣に奉納したものです。
江戸時代の日本では、幾何学や数学の解法を
額や絵馬にかいて奉納する習慣があったのです。
そういえば、四国の香川県琴平町にある神社、
こんぴらさん＝金刀比羅宮（ことひらぐう）でも、
みかけたような記憶があります。大きな算額？
『天地明察』は、渋川春海（安井算哲）の
成長物語（ビルドゥンクス･ロマン）。
渋川春海は、江戸時代の囲碁棋士で天文暦学者です。
今、わたし達がつかう暦（こよみ）を作ったひとです。
800年にわたり日本で使用されてきた暦（こよみ）が
【長年のズレ】により［暦が間違っていたこと］を見抜いた、春海。
そろばん片手に計算し、日本初の[天球儀]を手作りし･･･
中国からの影響を脱して、日本独自の暦を作り上げた執念‥‥
そこには、涙と笑いの物語があったわけです。
行き詰まって、もうダメと思いうつむいているとき、
からん、ころん。
と幻の音がきこえると、渋川春海は、ひらめく。
☆★☆ソーか！☆★☆
山あり谷ありの、失敗続きの人生でも、
元気がでてくる、爽快感がある物語です。
第7回本屋大賞、第31回吉川英治文学賞を受賞。
岡田准一・宮崎あおい共演で、映画もあります。
数学が苦手なかたも、おもしろいと思います。
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◎お祓い鈴（おはらいすず）上野
東照宮
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☆徳川家康をまつる上野
東照宮（とうしょうぐう）では、
お参りするときに、そなえつけの
お祓い鈴（おはらいすず）を鳴らします。
金色の小さな鈴がたくさんついた紅い柄（え）をもち、
上下左右に動かすと、澄んだ音色（ねいろ）が響きます。
その透明感のある澄んだ音に共鳴することで、
魔を祓い（はらい）ます。
魔や邪鬼は、どす黒く重い波長で、よどんでいるので、
澄んだ音色で、散らし、お祓いするわけです。
清らかな響きが、どよよ〜〜んとした魔を払うように念じて。
☆お祓い鈴をもってめでたく踊るのが、
能や歌舞伎の「三番叟」（さんばそう）です。
☆[魔よけの音]として、小さな鈴(りん)を鳴らし
澄んだ響きを体で<感じる>のも
ふだんの暮らしで、よいものです。
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◎上・中・下にぽつぽつと白い雲
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◎マユミ(真弓 檀 まゆみ)
赤い実 ニシキギ（錦木）科
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☆濃い桃色の果実がわれて、
丸く艶やかな赤い種（たね）が４つみえます。
ひとつだけ赤い糸がのび、そのさきに、
朱色の丸い種(たね)がゆれています。
マユミ(真弓
檀
まゆみ)の果実です。
紅葉が美しい、ニシキギ（錦木）科。
☆名の由来は、むかし、この枝（えだ）を
武器の弓（ゆみ）にしたからです。
枝が強靱で、かつしなやかにしなうので、
枝の両端に弦（つる）をはり、その弾力を利用して、
鳥の羽をつけた矢（や）を飛ばす。
それで、マユミ(真弓
檀 まゆみ)
といいます。
☆弓は、古くから広く世界に分布し、
その起源は[中石器時代]にまでさかのぼるそうです。
☆正月の縁起物（えんぎもの）のひとつ、
破魔矢（はまや）は、破魔弓（はまゆみ）につがえて、
厄除け（やくよけ）や魔除け（まよけ）として、
放つ矢（はなつや）です。
今は、神社の厄除けの〈お守り〉として、
破魔矢だけが正月の縁起物として売られています。
破魔弓は、５月の端午の節句（たんごのせっく）、
【男の子の初節句】に
破魔矢とともに飾られる伝統があります。
★先月、お話しした「黒い【始原のビンディ(点)】からの
昇り龍の「3Dヤントラ（内藤景代・作）下向き三角形 龍」
を以下に掲載しています。
ローズクォーツ（薄紅の水晶）の〔球＝玉＝魂〕の上にのった
金色製の天使が、龍をみつめはげましています。
輝く碧（みどり）の空を背景にして、
黄金の三日月（クロワッサンの月）も右側に。
その3Dヤントラ（内藤景代・作）の写真と、
５月の端午の節句のお話､子どもの日のお話は､こちらへ↓
【2003年5月5日(月)
☆なぜ、端午の節句に、鯉のぼりを飾るのか？
☆ヨコの流れとタテの急流の滝。鯉の滝のぼりと龍の関係。登龍門。
★三角形の立体ヤントラと龍
☆イニシエーション（通過儀礼
イニシエイション）の試練
☆難関突破 ☆勝負＝菖蒲＝尚武
※後記；<東北みやげ>の鯉のぼりと、兜で、難関突破！】
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◎寒気が強い日。白い雲が段々に放射状
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◎西洋桜草（セイヨウサクラソウ）
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☆大きな花びらの桜草（サクラソウ）、
ピンクのプリムラが、寒い青空にむかって茎をのばし
凛々しく（りりしく）咲いています。
西洋桜草（セイヨウサクラソウ）です。
プリムラの種類はとても多く、色も多彩です。
赤･白･黄色･ピンク･藤色･青それらのミックスなど。
寒さに強く、冬の花壇で楽しませてくれます。
☆桜草（サクラソウ）は、プリムラ
マラコイデス。
サクラソウ（桜草）科 サクラソウ（桜草）属。
別名は「オトメザクラ(乙女桜)･ケショウザクラ(化粧桜)」。
花言葉は「運命を開く」。
※地方によっては、
自分の熱で雪を割って雪の中に花開く、
【雪割草（ゆきわりそう）】と呼ばれる花で、
キンポウゲ（金鳳花）科のミスミソウ（三角草）とは別に、
桜草（サクラソウ）の場合があります。
【花のいのち（命）の強靱（きょうじん）さ】こそ、
いのち（命）の発想法につながる｢野生の思考｣
というものでしょう。
草や花から学ぶものは、たくさんあります。
･･････････････････････････････
◎厚く棚引く、白い雲
･･････････････････････････････
◎バラ(薔薇)のようなサザンカ(山茶花
さざんか)
･････････････････････････････
☆固いつぼみ（蕾）が開くと、小さなバラ(薔薇)のような
サザンカ(山茶花
さざんか)の花。
もっと花びらが広がって開くと、
中央に黄色いシベ（蕊）がひろがり、ツバキ(椿)に似た、
赤い花、サザンカ(山茶花
さざんか)ぽくなります。
サザンカ(山茶花 さざんか)は、ツバキ(椿)科。
♪♪ 赤く咲いても 冬の花 咲いてさびしい
さざんかの宿♪
「さざんかの宿」作詞：吉川治 作曲：市川 昭介 歌：大川栄作
♪♪ さざんか さざんか
さいたみち たきびだ たきびだ
おちばたき あたろうか あたろうよ
しもやけ おててが
もうかゆい♪
「たき火」
作詞：巽 聖歌 作曲：渡辺 茂 歌：童謡･唱歌
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◎【大きな魚＝鯤鯨(こんげい)】のような白い雲
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◎鏡餅（かがみもち）のような、錦鯉(にしきごい)
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☆丸くて白いコイ(鯉)が２匹、
エイヤッと上下に並び、おめでたく
鏡餅（かがみもち）のようになりました。
唇（くちびる）がオレンジ色の白い錦鯉(にしきごい)と
♪♪氷の世界♪に生きるゴマフアザラシに似たゴマちゃんです。
☆オレンジ色のダイダイ(橙、代々)を一番上にのせ、
丸い大小のお餅（もち）を二重に重ねた鏡餅は、
正月の「年神様（としがみさま）」が宿る場所だそうです。
[鏡開き（かがみびらき）]は、床の間に飾った鏡餅を
おろして、食べることです。11日か20日の行事。
お下がり（さがり）の鏡餅を食べるときは、
年神様が宿ったものなので刃物で「切る」ことをしないで、
鏡餅を「割る」そうです。鏡割り（かがみわり）。
鏡開きのお餅（もち）は、お汁粉（しるこ）に入れます。
赤いアズキ（小豆）のお汁粉に白い餅。
油で揚げた熱々（あつあつ）のお餅に
生醤油（きじょうゆ）をかけた、鏡開きのかき餅（かきもち）は
父が自分でつくる大好物でした。
父：「うまいから、食え」
母：「ダメ。揚げたては、胃に悪いから」
わたし：「･････」
父：「いいから、食え」
母：「ダメ。おとうさんみたいに、胃病になるから」
わたし：「･････」（事実、父は胃ガンで亡くなりました）
父と母の二人の思いや愛がわかる、わたしは
教育方針のちがいに（またか････）という想い……。
A･ランボーが「引き裂かれる、この不幸｣
と詩にかいたのを、後に身にしみて感じました((笑))
父と母との【意見の対立で､身を裂かれる、分裂】を
【いかに統合するか】は、その後、
わたしの生涯の生きるテーマ(主題)になりました((笑))
愛されている子どものわたしは、
〈父なる神〉と母なる［女神］の愛する〈天使〉として、
【神と女神の中間(ミディアム､メディア)】に
ならざるをえませんでした。
〈天使〉は【神と人の中継ぎ､
メディア＝巫女＝中間】です。
［神話的思考］の物語てきにお話しすれば････。
流氷の天使のようなゴマちゃん鏡餅をみると想い出します。
さて、【神と女神の中間】で、幼い娘はどうしたか？
熱々のかき餅を、｢ふーっふーっふーっふーっ｣
と息を吹きかけ（呼吸法！）熱いものを息で冷まして、
「いただきます」と食べたのです。
父：「どうだ、うまいだろ」
母：「・・・（苦笑）」
わたし：（はふ
はふ はふ）と、うなづく。
☆心理学的には、[統合失調症（分裂病）]
になりかねない、対立の状況でしたが、
幼いなりになんとか切り抜けて生きてきました（（笑））
だから、「対立を統合する神聖図形、ヤントラ」
に、むかしから惹かれ、創作し続けているのでしょう。↓↓
『聖なるチカラと形･ヤントラ』内藤景代･著 実業之日本社･刊
なぜ、翼をもった大人になれるのか。
「ロマンを実現したい人」への永遠のバイブル！
http://yantra.client.jp/
『＜神＞の世界観を呼吸する
002-意気の呼吸法』内藤 景代･著
Amazon Kindle版
☆スマホ･PCでも読める電子書籍
無料アプリで今すぐ読書
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◎オレンジ色の唇(くちびる)の錦鯉と、上下に泳ぐ
･･････････････････････････････
☆水の中での「瞬間芸」のような鏡餅（かがみもち）。
その後、２匹の白い錦鯉(にしきごい)は、
それぞれに動き、胸ビレを左右にのばして、
上下に泳いでいます。
ゴマフアザラシに似た､白いコイ､ゴマちゃんは上に、
オレンジ色の厚い唇(くちびる)の錦鯉は、下に。
泳ぐにつれて、距離をとり、
２匹の位置がずれていきます。↑↓
･･････････････････････････････
◎距離をとる、白い錦鯉の唇はオレンジ色
･･････････････････････････････
◎空飛ぶ魚（さかな）のような白い雲
･･････････････････････････････
◎カワセミ（翡翠
かわせみ）
３態
･･････････････････････････････
☆「清流の蒼い宝石」ともよばれる、
蒼い（あおい）鳥、カワセミ（翡翠
かわせみ）。
東京生まれの東京育ちのカワセミ（翡翠
かわせみ）も、
あちこちで暮らしています。
深山幽谷（しんざんゆうこく）の清流（せいりゅう）
ではなく、汚れた♪東京砂漠♪を流れる河川や池にも、
たくましく、カワセミ（翡翠）は生きぬいています。
☆けれども、みつけるのがむづかしいです。
胸が茶色。背中のまん中が蛍光ブルーで、
その左右の羽根が、水のような蒼い色。
前後左右で色がちがうので、
向きを変えると、周囲にとけ、見えなくなる･･･。
とくに、サギ(鷺)たちを撮影していると、
サギ(鷺)の大きさに目が慣れてしまうため、
「そこに、カワセミ（翡翠）がいますよ」
と、ご親切に教えていただいても、みつからない…。
目の前の枝なのに、小さいせいか見えない・・・・。
そんなことが続き、
「カワセミ（翡翠）キャッチは、わたしにはムリ…」
と、なかばあきらめていました。
ところが、最近、綺麗な蒼い鳥が飛ぶ姿（すがた）を、
なんどかみかけるようになりました。
枯れ木が多くなり、視野がすっきりしたからでしょう。
それで、ボケ写真ですが、
何枚か、カワセミ（翡翠）を撮影できました。
後ろ向き、横向き、見返り姿の３態です。
いつか「カワセミ（翡翠）お魚キャッチ」を
撮影したいですが、今は、まだ夢（（笑））
･･････････････････････････････
◎黒い鳥、オオバン（大鷭）
３態。鼻すじ（額板)白い
･･････････････････････････････
☆鼻すじが赤く、全身が黒い鳥バン（鷭）。
人なつこくて、池から上陸してよく近づいてきます。
そのバン(鷭)を大きくして、
鼻すじ（額板)を白くしたのが、オオバン（大鷭）です。
寒くなると、一対のペアとして出現する（advent）が、
用心深くて、ツーショットはうまく撮影できません。
晩秋（ばんしゅう）から冬にかけて、出現する前は、
どこにいたのだろう？
と調べると、[夏季に北海道などで繁殖]しているそうです。
冬季になると、[本州以南で越冬する]といいますが、
ここは、東京２３区の公園。
少数派のオオバン（大鷭）たちが、
毎年やってくるのでしょう。だから用心深い？
バン（鷭）もオオバン（大鷭）も、
同じツル（鶴）目クイナ(水鶏)科です。
☆オオバン（大鷭）は、[絶滅寸前（絶滅危惧I類）]や、
[レッドリストの指定]を日本の各地で受けています。
･･････････････････････････････
◎２本の細い手を伸ばしたような白い雲
･･････････････････････････････
◎ツル(蔓)性、多肉植物の花。ピンク
･･････････････････････････････。
☆寒いけれど陽ざしは強い日。
白い壁をはうようにして、影をつくりながら
緑のツル(蔓)と葉がのび広がっています。
ピンクの小花が集まって開花し、
桃色の小手毬（こでまり）のようです。
黄色いシベ（蕊）が太陽の《光》をあび、
ぴかぴか輝いているようにみえます。
小さなハチ(蜂)もさそわれてきています。
寒さに強いサボテン(仙人掌､覇王樹
)の仲間、
多肉植物（たにくしょくぶつ）の花と葉とツル(蔓)です。
ピンクのつぼみ（蕾）もたくさんあるので、
冬のあいだ、次々に開花していくのでしょう。
･･････････････････････････････
◎白い｢･（点）｣｢･（点）｣｢･（点）｣雲
･････････････････････････････
◎オナガ（尾長）-1 蒼く長い尾。
電線に集合
･･････････････････････････････
☆蒼い（あおい）羽根と蒼く長い尾、
黒い頭部のオナガ（尾長）たちが、
鋭い鳴き声を発しながら
あちこちから集まり、電線に集合しています。↑↓
年末に植木屋さんが樹木を剪定（せんてい）し、
街路樹や庭木を切ってしまったので、
（楽しみにしていた木の実が、ない！）
（保護樹林が消えた。隠れる木陰も、ない！！）
（電線が集合場所なんて、まる見えじゃないか！！！）
と、情報交換して、文句をいいあっているようにも……
きこえます。そら耳（そらみみ）ですが（（笑））↑↓
☆夕暮れが近づく時間になると、
青い翼(つばさ)を広げ、同じ方向をめざして、
オナガ（尾長）たちは飛び去っていきました。
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◎オナガ（尾長）-2 同じ方向をめざす
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◎夕焼けに染まりだした大都会の空
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◎スーパームーン
大円鏡智（だいえんきょうち）
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☆1月2日の満月は【スーパームーン】です。
夜空が晴れて、見られるとうれしいですね。
正月の東京は、排気ガスもすくなく、夜空が綺麗です。
今月は満月が２回あります。
今月1月の【スーパームーン】は、先月12月（はや去年）の
【スーパームーン】と同じ大きさだそうです。
上の写真は、先月の【スーパームーン】です。
【スーパームーン】は、月が楕円（だえん）軌道をえがいて
地球(earth)のまわりを回っているので、あらわれる現象です。
楕円の軌道上で【地球に一番近づく日と、満月が重なり】
月が地球に最接近して、満月が大きく明るく見える現象が
【スーパームーン】です。
★2011年3月20日は、満月で【スーパームーン】でした。
19年ぶりに月が最接近した、お彼岸（ひがん）の日。
うちの「ラン（蘭）セカンドラブ」が窓べで12個開花。
〔偶然〕でしょうが、うれしかったので記録しています。
というのも、同じ月、2011年3月11日に
東日本大震災が発生し、つらい気もちになっていたからです。
※※※今月は満月が２回あります
※※1月31日の満月は【皆既
月食】です。
☆【月食】は【地球の影】により、月が欠けて見える現象です。
【太陽-地球-月が一直線に並ぶ】満月のとき月食がおきます。
月食がおこるときの満月を覆う影の動きをみていると、
満月を【食っていく影は、わたし達がいる大地、地球の動き】です。
「地球は、この速度で毎秒、動いている！」
と、実感できる体験は、【月食の観察】でしょう。
曇らずに晴れて見られると、いいですね。
☆☆満月Full
Moon望
は、[禅の悟りの境地]のひとつ
【大円鏡智（だいえんきょうち）】を
シンボル(象徴)するともいえます。
『十牛図（じゅうぎゅうず）』という
[禅の悟りへむかう、十の意識状態]の最後です。
すなわち10段階目の、ステップ10が【大円鏡智】。
牛（うし）でシンボル(象徴)される[悟り]を求めての、
10ステップ（段階）の意識(こころ)の旅です。
──「意識(こころ)の進化」の旅、ともいえます。
【円】が象徴(シンボル)するものが、
【マンダラ(曼荼羅＝悟りの境地を図解した､ヤントラ)】
です。
今月のトップ写真は、黄色いバラ(薔薇
ばら)に囲まれた、
犬でありたくなくて空に憧れ飛行士を夢見ている犬の、
｢スヌーピー･マンダラ｣戌(いぬ)年 内藤景代･作です。
４態のスヌーピーがいます。４変化。↑
【マンダラ】は、縦(｜)と横(─)の十字(クロス)を囲む
「円であり、４という全体性（例：四方）」を象徴します。
詳細は、『ヨガと冥想』
内藤景代･著
にかきました。↓↓
【意識(こころ)の進化を、４段階】にまとめました。
１）初段･１元論
｢みんな同じ｣という溶けあう世界観
宇宙と一つに溶けあう、私。みんな、同じ。梵我一如
２）２段・２元論
合理主義
分かるために、分けた。ちがい、が分かる。
３）３段・相対論
無心・無我。
絶対はない。すべては変化する。我執から、空へ。
４）４段・絶対一元論
即身成仏（そくしんじょうぶつ）。
絶対の現れとしての、私。対立から、統合へ
詳細は、↓↓↓
『ヨガと冥想（瞑想）』入門から神秘体験へ
内藤景代･著 実業之日本社刊
http://www.yoga.sakura.ne.jp/ym-book/
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★2018年レッスン時間割と月の満ち欠けは、こちらへ
↓↓
http://www.nay.jp/0-a-c/a-mys.html
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●小寒（しょうかん） 1月5日
小寒は24節気のひとつで
｢寒さも本格的になり､雪もふる時季｣です｡
小寒から寒の入り(かんのいり)｡
→季節のご挨拶は、「寒中お見舞い申し上げます」
寒の内(かんのうち)は､小寒から節分まで約1ヶ月間｡
●大寒（だいかん）1月20日
大寒は､24節気のひとつで
｢雪もふるような､一年で一番寒い時季｣です｡
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今月、ご紹介した花や生きものは、
《★花と緑と翼あるもの、雲と夕焼けと月、カワセミ（翡翠）と鯉、
猫の瞑想＝観想★》としても、みてください。
以下に、２９枚の順をかきます。
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#1☆「スヌーピー・マンダラ」戌(いぬ)年 New Year
#2☆犬用 和服と日本髪かつら、帽子と襟巻き
#3☆からん､ころん｡絵馬 Singing Ringing Tree
#4☆お祓い鈴（おはらいすず）上野 東照宮
#5☆上・中・下にぽつぽつと白い雲
#6☆マユミ(真弓 檀 まゆみ) 赤い実
ニシキギ（錦木）科
#7☆寒気が強い日。白い雲が段々に放射状
#8☆西洋桜草（セイヨウサクラソウ）
#9☆厚く棚引く、白い雲
#10☆バラ(薔薇)のようなサザンカ(山茶花 さざんか)
#11☆【大きな魚＝鯤鯨(こんげい)】のような白い雲
#12☆鏡餅（かがみもち）のような、錦鯉(にしきごい)
#13☆オレンジ色の唇(くちびる)の錦鯉と、上下に泳ぐ
#14☆距離をとる、白い錦鯉の唇はオレンジ色
#15☆空飛ぶ魚（さかな）のような白い雲
#16☆カワセミ（翡翠 かわせみ）３態
#17☆黒い鳥、オオバン（大鷭）３態。鼻すじ（額板)白い
#18☆２本の細い手を伸ばしたような白い雲
#19☆ツル(蔓)性、多肉植物の花。ピンク
#20☆白い｢･（点）｣｢･（点）｣｢･（点）｣雲
#21☆オナガ（尾長）-1 蒼く長い尾。 電線に集合
#22☆オナガ（尾長）-2 同じ方向をめざす
#23☆夕焼けに染まりだした大都会の空
#24☆スーパームーン
【大円鏡智】
#25☆気まぐれな小さい雲
#26☆#27#28#29☆アウトドアの
ノラ(野良猫)ちゃん親子-1-2-3-4
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観想＝瞑想は、むずかしくはありません。
考えるのではなく、ふんわりと観てください。
眉間にしわをよせないで、優しいまなざしで観てください
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◎気まぐれな小さい雲
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★こころ と からだ
コーナー★
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★【時の流れ】は、つながっていて、
トリ（鳥）やコイ(鯉)、ネコ（猫)やイヌ（犬）には、
新年といっても、きのうの続きで、
正月はハレの日といっても、晴れ着をきるわけにはいかず、
羽毛（ダウン）や、うろこ(鱗)、毛皮など
一張羅(いっちょうら)を着回し（きまわし）です。
ひともまた、霊長類ヒト科で、
「裸のサル」ともいわれる毛ものなので、
鳥や鯉、猫や犬のように年末年始をすごすことも、
可能で、基本的には、自由です。
さはさりながら（然は然り乍ら）･･･
たとえ、そうだとしても、ひととして、
節目（ふしめ）の日、お正月を自分なりに祝うのも、
乙（おつ）なものではありませんか。
気もちが華やいできます。
すこし斜に構えた（しゃにかまえた）かきかたですが、
とても疲れているひとには、響くかもしれません。
１年の疲労回復で寝正月（ねしょがつ）も、ありですが、
お元気ですか？
★平成時代がほぼ終わる、平成30年の始まりです。
2018年（平成30年）の次の年、2019年５月1日から、
【新しい時代】がはじまることになっています。
新しい元号（げんごう）は、今年中に決まるそうです。
徳仁（なるひと）天皇、愛称なるちゃんの誕生です。
☆★年末年始に、高カロリーのごちそうをとりがちなので、
１月７日は、「七草がゆ(ななくさ粥)」を食べると
その一年を健康に、無病息災に過ごせるといわれています。
「七草がゆ(ななくさ粥)」でなくても、
[春の七草]をみそ汁などに入れてもよろしいです。
[春の七草]は、くくりなおすと
「食べられる、７つの野草（やそう）」。
セリ（芹）、ナズナ（ペンペン草）、ゴギョウ（母子草）、
ハコベラ（ハコベ）、
ホトケノザ（田平子）、
スズナ(蕪)、スズシロ（大根）。
すべての野草をそろえるのががむりなら、
セリ（芹）、スズナ(蕪＝カブ)、スズシロ（大根）など、
三草でも、ベターです。
ベスト（最善）がダメなら､次善の策（ベター）でOK｡
たとえば、大根は葉っぱつきを選びます。一草として。
大根の葉を細かくきざみ、みそ汁や漬け物に。
大根の根は、生で大根おろしやサラダ、煮物にすると、
ジアスターゼという消化酵素もはたらき、
胃や腸の働きを助け、体調をよくします。
・セリ（芹）は、クレソンでも代用でき、生で食べられます。
・カブ＝スズナ(蕪)は、葉っぱとともに、みそ汁や浅漬けに。
●今年は、４日始まりで、いそがしい、という声もあります。
【緊張とリラックスの切り替え】がじょうずになると、
［慢性疲労］のような、イヤな疲れはなくなります。
こころ(心)とからだ(体)と脳を、リラックスさせて、
良質な休息をとり、今年も元気におすごしください。
そのためには、ヨガ･瞑想･呼吸法を
くらしのなかにとりれることをおすすめします。↓
※ネットのＮＡＹヨガスク−ルは、無休です。
→◎メ−ル e@nay.jp
★内藤景代の声で誘導するＣＤ『くつろぎの冥想（瞑想）』
★内藤景代監修・出演 DVD『ヨガと冥想（瞑想）』
↑本
『ヨガと冥想（瞑想）』入門から神秘体験へ （内藤景代･著）
のDVD版です
ＤＶＤ・ＣＤ ☆ 〔通販のご案内〕
◎無休です
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★〔見ている猫(ネコ)〕シリーズ、その108
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◎アウトドアのノラ(野良猫)ちゃん親子-1
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先月に引き続き、雑木林（ぞうきばやし）にいた
アウトドアのノラ(野良猫)ちゃんファミリー（一家）。
たぶん親子（おやこ）です。
この白猫(しろネコ)は、おかあさん……でしょう。
目を瞑り（つむり）、耳はすこし緊張気味ですが、
おだやかな表情で、ゆったりと、ふくよかにくつろぐ感じ…
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◎アウトドアのノラ(野良猫)ちゃん親子-2
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☆くつろいで横たわる白猫(しろネコ)のところへ、
若い三毛猫（みけネコ)が、出現し、
ちょっかいをだします。
先月【われ
かん
せず(我関せず)】
と、背をむけていた三毛猫のようです。
からだ(体)は、白猫の半分くらい。
でも意気盛ん（いきさかん）。
喧嘩（けんか）をふっかけます。
が、白猫は、三毛猫に顔をむけますが、
････起きあがりもしません。↓
喧嘩やファイトのシミュレーションをしたいのでしょうが、
模擬試合すら、かまってもらえません。
けれど、燃える闘魂（（笑））のエネルギーは、だぎる。
それで、若い三毛猫は、どうしたか？
下のシーンになります。↓
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◎アウトドアのノラ(野良猫)ちゃん親子-3
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闘いの血が騒ぐ（（笑））若い三毛猫は、
白猫のもとから脱兎（だっと）のごとく、走りだして、
高い木の上に、一気に駈け上り（かけのぼり）ます。↑↓
☆そして「Y」型の枝で、停止。
背中をみせ、木の股（また）で、ひと呼吸。
白猫（ネコ）で、三毛の虎模様がみえます。
その背中は、いかにも、こういってます。
（見てる？）
（見た？）
（すごいでしょ！ 一気駆けだよ！！）
そして、見ているはずの白猫(ネコ)や、
わたしにむけて、視線を飛ばします。
（どうだ！）
その後、木から下りるときは、下向きで、
急に、気弱（きよわ）そうな表情になるのが
ご愛嬌(あいきょう)。↓
上るのは得意だけれど、下りる（おりる）のは、
苦手（にがて）という、ネコ（猫)は多いです。
この三毛猫さんも、下りるのが弱いタイプだったようです。
･････････････････････････････
◎アウトドアのノラ(野良猫)ちゃん親子-4
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＊〜・〜・〜・〜＊〜・〜・〜・〜＊〜・〜・〜・〜＊〜
☆ＮＡＹヨガスク−ルの会員のペ−ジ「猫の集会」1月号を
アップしました。
●ちゅんさんは「ぐり
と ぐら」 寒いとくっつくふたり
●Asamiさんは「鷺沼の猫たち」
●ちさとさんは「モロッコ(アフリカ) 53」緑のみえる景色 -9
●SOLAさんは「そら君とあめちゃん」
首の紅い鈴
●美樹さんは「久しぶりの花園神社」親子のキツネ(狐)
●Kayokoさんは「阪神タイガース 糸原健斗選手」
33 挑む
●mariko さんは「うちの猫」ラウル君、茶のハチワレだった･･･
●シンゴさんは作曲＆シンセサイザー演奏【Swing】4
「大空」
●Ryoさんは「雪のような白い枝とピンクの花
」
●健治さんは「私の居場所」 定点観測-7
●和之さんは「ＮＡＹヨガスクール体験記 80 「ビルドゥンクス
ロマン
〜成長の物語〜」
☆~☆~☆-----------------------☆~☆~☆
「ＮＡＹヨガスクール体験記 80
「ビルドゥンクス ロマン 〜成長の物語〜」
※追記： 内藤 景代 ないとう
あきよ）記
【人のこころが成長するということ。
それを願うこと。
シンプルに、これくらい美しくて、正しいことはない。
（略）
言葉を用い、
声にすれば、それはすぐにでも叶う。
ひとりぽっちでも、ひとりではないことを知る。
はじめに言葉ありき。
「願いごとがない」という人がいるのなら、
目を閉じて、
耳を澄まそう。
幼なごころに話しかければ、これから行くだろう方角へ、
進むに必要な言葉が、
聞こえて来る。】
↑まさに、おっしゃる通りだと思います｡
「はじめに言葉ありき。」
新約聖書『ヨハネの福音書』の巻頭ですね。
☆地下を深くほって、土台をしっかりつくり、
高く｢層｣を積み重ねながら、
ビルディング（建物）をたてていくように、
「こころの成長物語」をつむいでいらした、和之さん。
時間がかかる、
ひとりだけの孤独な作業だったと想います。
だから、“言葉”を発するのに、５年もかかった。
東新宿のレッスン場所にからだ(体)を運び、
わたしの目の前で寝ころんでいても、
口はきかない、“言葉”は使わない…。
そんな状態の続いた和之さんから、
“言葉”の大切さをかいた
今月のＮＡＹヨガスクール体験記を拝読して、
感無量（かんむりょう）です。
なぜなら、“言葉”は、ひととひとを結ぶ〃もの〃だから。
ちがうひと同士だからこそ、“言葉”が必要になる。
2017年は忖度（そんたく）が流行語大賞など、
“言葉”が信じられないことが多い年でした。
「人の言」とかいて、「信（しん）」。
「言が成る」とかいて、「誠（まこと）」。
あきらめずに、
わたし達は、“言葉”を大切に使っていきたいものです。
今年2018年は、平成のほぼ終わりの年、
新しい時代に向けて、
「ビルドゥンクス
ロマン
〜成長の物語〜」を、
おたがいにつむいでいきましょう。
こころ(心)をこめて。
※「永遠の少年」は、こころの深い｢層｣に生き続けている､
元型的な〔永遠の少年と乙女〕のイメージで、
ユング心理学の元型イメージのひとつ｡
〔永遠の少年と乙女〕は、
《鈍感な俗物たちの中で､唯一の繊細な感性を持った
特別の存在の、わたし》と感じていることが多く、
孤独にさいなまれやすいです。
詳細は『
BIG ME 』を。 ↓↓↓↓
☆本：『BIG ME〜こころの宇宙の座標軸〜』は、
通販でも、お求めになれます。
無休です。
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◎ヨガの究極のプロセスから →
逆算されたエッセンス
ＮＥＷ！！ 【受付中！】
☆☆☆内藤景代の「集中レッスン・セミナー」☆☆☆
●２０１８年１月２８日（日）pm2:30〜5:30
ご参加費 5.000円 会員 4.000円
お申込はメールで ◆メ−ル e@nay.jp
詳細は http://www.nay.jp/5-nay/5-shuchu.htm
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